Chiudi

Max Weber. Una idea di Occidente

Roma, Donzelli, 2007, Saggi. Scienza e filosofia
cm 21.5x15, pp. XVIII-381-(1), cartonato, sovracoperta illustrata
>>>

attualmente non disponibile Prenota
Indice

Premessa    p. ix 
Avvertenza    xv

Parte prima
La teoria del metodo e il suo contesto


I. La metodologia delle scienze storico-sociali    3
II. Spiegazione e comprensione da Dilthey a Weber    37
III. Max Weber, Dilthey e le «Logische Untersuchungen» di Husserl    59
IV. Max Weber e il problema della Weltanschauung    83
 
Parte seconda
Il processo di razionalizzazione


I. La teoria della razionalità    115
II. Uanalisi sociologica delle religioni universali    143
III. Razionalizzazione, «disincantamento» del mondo, modernità    177
IV. Occidente e società extra-europee in Marx e in Weber    193
IV. Storia universale e comparazione interculturale    223
 
Parte terza
Politica e diritto nell’Occidente moderno

I. La teoria della politica    235
II. Weber e Hegel: lo stato moderno e la sua razionalità    261
III. Il processo di razionalizzazione del diritto e il rapporto con l’economia    281

Parte quarta
Max Weber e la cultura italiana

I. Max Weber e Benedetto Croce: un confronto    303
II. Sociologia italiana e sociologia tedesca nel dopoguerra    331
III. Max e la filosofia italiana: un incontro mancato    353


Indice dei nomi    375
Il volume raccoglie i saggi dedicati dal principale studioso italiano di Weber, nel corso di venticinque anni, ai temi centrali della complessa opera weberiana, in costante dialogo con la letteratura internazionale sull’argomento.

Una prima sezione riguarda la teoria del metodo delle scienze storico-sociali, considerata nel contesto del dibattito epistemologico tedesco tra Otto e Novecento, tra il Methodenstreit economico, Dilthey, Husserl e Rickert. La seconda affronta invece la «sociologia della religione», studiata nei suoi rapporti con la teoria weberiana della razionalità e della razionalizzazione, volta a cogliere la specificità dello sviluppo dell’Occidente rispetto alle civiltà dell’Oriente e alle loro forme di religiosità. La terza ha per oggetto i rapporti tra politica, diritto ed economia, quali emergono dall’analisi che Weber ne ha offerto soprattutto in Econo­mia e società. La quarta, infine, prende in esame gli aspetti essenziali della recezione di Weber nella cultura italiana, con particolare riguardo alla sua presenza nel dibattito sociologico e nella discussione filosofica della seconda metà del Novecento. Pur nella pluralità dei temi affrontati, il volume offre una presentazione organica e aggiornata dell’opera di Weber, ed è uno strumento prezioso per la comprensione dei suoi contributi alle scienze sociali contemporanee.

Chiudi