LIBRERIA COLISEUM

Questo secondo volume delle Opere riproduce quello che è forse il maggior contributo storiografico di della Volpe, ossia l'ampio studio storico-critico, in due parti (logica-metodologia ed etica), sulla filosofia dell'esperienza di David Hume (1933-1935). Tale opera presenta tuttora larghi motivi d'interesse ed è comunque essenziale per comprendere anche i successivi sviluppi del pensiero dellavolpiano.

Nel decennio 1935-45 dalle ricerche storiche su Hegel, Eckhart, Hume emerge nel pensiero dellavolpiano un interesse teorico originale e di ampio respiro, che si viene articolando in una serie di indagini sui problemi dell'estetica, della logica e dell'etica. Di qui i saggi compresi nel presente volume: Fondamenti di una filosofia dell'espressione, Crisi critica dell'estetica romantica, Critica dei principi logici articoli vari sul cinema, sul principio di contraddizione, sull'esistenzialismo, Discorso sull'ineguaglianza e quella Teoria marxista dell'emancipazione umana (dell'aprile 1945) in cui della Volpe dalle sue posizioni sempre più nettamente antidealistiche perviene alla scoperta del marxismo.

Questo quarto volume comprende: La libertà comunista (1946), un saggio in cui attraverso la critica della concezione social liberale della « persona » sono delineate le premesse della nuova etica marxista dell'uomo totale come persona storico-sociale; i fondamentali scritti del 1946-48 sul rapporto Marx-Hegel e sulla critica marxiana della dialettica aprioristica, mistificata, dell'idealismo, raccolti col titolo Per la teoria di un umamsmo positive (1949); le due edizioni (1950 e 1956) della Logica come scienza positiva, che è il lavoro teorico più importante dedicato da della Volpe al metodo dialettico-scientifico del materialisimo storico.

Oltre agli studi e spezzoni critici raccolti col titolo Il verosimile filmico e altri scritti di estetica (1954 e 1962), nel quinto volume confluiscono un abbozzo di estetica materialistica delineate attraverso una rilettura della Poetica aristotelica e dei principali commenti italiani del cinquecento, e uno schizzo storico delle teorie sull'arte (soprattutto teatrale), da Aristotele a Brecht, che e anche il solo inedito nnvenuto tra le carte di della Volpe. Un posto centrale occupano altresì i saggi di critica materialistica rifusi nelle quattro edizioni (1957-64) del Rousseau e Marx, che costituisce un momento-chiave delle ricerche sulla «libertà eguaglitaria » intraprese col Discorso sull'ineguaglianza.

Il volume sesto, e ultimo, contiene le tre edizioni della Critica del gusto (1960, 1964 e 1966), corredate di alcuni lavori preliminari e di ulteriori documenti della riflessione di della Volpe sulla problematica delle arti; un saggio del 1962 «sulla dialettica»; la fondamentale Chiave della dialettica storica (1964) e i sintetici studi di logica, estetica e politica (riuniti nella Critica dell'ideologia contemporanea, 1967) che concludono idealmente una lunga indagine materialistico-storica e schiudono in pari tempo al marxismo nuove prospettive di ricerca; le rapide note di lettura pubblicate tra il 1965 e il 1968 con il titolo complessivo di Giornale filosofico. Integrano il volume una breve notizia biografica, un repertorio completo degli scritti della volpiani sinora rintracciati, un indice alfabetico di tutti i testi inclusi nella presente raccolta delle Opere di Galvano della Volpe edita a cura di Ignazio Ambrogio.